ПЬЯНЫМ НАРОДОМ ЛЕГЧЕ УПРАВЛЯТЬ PDF Печать E-mail
Количество просмотров: 1558
15.10.2010 10:49
puanstvu_boy«Хочу сказать тост…», – так начинаются волнующие и радостные минуты торжественных событий в жизни почти каждого человека, от рождения и до гробовой доски. Так начинаются,… а как заканчиваются??? Но, тост – это только слова, которые восхваляют или отмечают то или иное событие. А далее следует питейный ритуал поглощения, как обычно, спиртного напитка.
Большинство людей начинают употреблять спиртное, не особенно задумываясь, почему они это делают, потому, что так принято, таковы традиции.
Много значит и отношение общества в целом и окружающих людей к дозволенности потребления спиртного. Отношение современного общества к этой проблеме таково, что людей, употребляющих спиртное - умеренно или чрезмерно, - сейчас больше, чем непьющих. Интересно то, что абсолютный трезвенник вызывает больше вопросов, чем тот, кто регулярно «прикладывается к стакану». При этом объясняя свою позицию тем, что не в традициях украинцев «на сухую» отмечать праздники. В связи с этим было бы очень познавательным узнать, правда ли, что в традициях нашего народа заложено пьянство?
История показывает, что алкоголепитие не является такой «древней» и «славной» традицией, как принято считать в современном обществе. Кроме того, государство, как своими запретами, так и послаблениями в области алкогольной и табачной государственной политики, может влиять на трезвенное воспитание и образование своих граждан. Так, с начала IХ века по 1640 год по этому вопросу было принято около 30 правовых актов, причем все они были антиалкогольными.
Отметим, что большая часть законодательных актов в пользу трезвости датируется концом XIX началом ХХ века, что лишний раз подтверждает слабую заинтересованность царского правительства в трезвости народа. Только правление Николая Александровича Романова стало исключением — были проведены кардинальные изменения в области алкогольной политики алкоголя. государства. Последний русский государь, ставя себя под удар международных сил, монополизировал производство и продажу вино-водочных изделий, а накануне первой мировой войны дал право местным властям запрещать продажу
Попробуем проследить основные этапы проникновения самого опасного на Земле наркотика в нашу повседневную жизнь. Исследования раннего периода христианской Руси показали, что в те времена трезвость являлась национальной чертой нашего народа, которая передавалась из поколения в поколение через систему семейного и христианского воспитания совместно с другими морально-нравственными ценностями. Н.М. Карамзин указывает, что древнерусские князья отличались трезвостью. Среди них был Святослав Киевский, который имел «ум необыкновенный, целомудрие, трезвость».
В первом, и единственном до настоящего времени, обстоятельном исследовании И.Г. Прыжова по истории питейного дела и пьянства на Украине, в России и Беларуси с конца I тысячелетия н. э. и до середины 1860-х годов включительно содержатся исчерпывающие сводки сведений по изучению пьянства на Руси. В своей работе И.Г. Прыжов сообщает, что «...пьянства в домосковской Руси не было, не было его как порока, разъедающего народный организм». Не было потому, что, во-первых, русичи употребляли лишь слабоградусные «напитки»: брагу, мёд, пиво, квас (крепость 1-6%), опьянение от которых несильно и действует сравнительно непродолжительное время. С X века на Руси было известно и привозное из Византии вино, но в силу дороговизны оно было доступно главным образом городской знати и богатым людям, которые, тем не менее, как и простой люд, употребляли большей частью местные «пития». Его выводы подтверждаются свидетельствами стороннего наблюдателя — австрийского дипломата Сигизмунда Герберштейна, побывавшего в Москве в 1517 и 1526 годах, в «Записках о Московии». В главе «Праздники» С. Герберштейн пишет: «Именитые, либо богатые мужи чтут праздничные дни тем, что по окончании богослужения устрояют пиршества и пьянства и облекаются в более нарядные одеяния, а простой народ, слуги и рабы по большей части работают, говоря, что праздничать и воздерживаться от работы — дело господское. Граждане и ремесленники присутствуют на богослужении, по окончании которого возвращаются к работе, считая, что заняться работой более богоугодно, чем растрачивать достаток и время на питьё, игру и тому подобные дела. Человеку простого звания воспрещены напитки: пиво и мёд, но всё же им позволено пить в некоторые особо торжественные дни, как например, Рождество Господне, Масленица, праздник Пасхи, Пятидесятница и некоторые другие, в которые они воздерживаются от работы...».
Политика Партии «Христианско-Демократический Союз» сегодня предлагает новую концепцию солидарности для современного украинского общества: солидарность на основе понятных и приемлемых для человека ценностей, вместо противостояния разных групп, расслаивающих общество. Мы заинтересованы, чтобы непосредственно были защищены интересы семьи. Семья, как известно – самый сложный и важный институт общества. А употребление алкоголя – одно из ярчайших нарушений моральных и христианских принципов – мощный разрушитель института семьи. И это ни для кого не секрет, но, тем не менее, зная об этом, мы продолжаем «играть с огнем».
Известно, что с давних времён пьянство является своеобразной уздой для народа. В. В. Похлёбкин приводит широко известный афоризм в пользу алкогольной политики, который приписывается Екатерине II: «Пьяным народом легче управлять». Этот тезис использовался (и используется) постоянно рядом государственных деятелей на протяжении многих веков. Вспомним хотя бы Гитлера, который считал, что славянам нужны только водка, табак и никакого лечения.
И еще: алкогольная торговля в Украине сейчас полностью контролируется зарубежным капиталом. В этом можно убедиться на примере пива, сырьё для которого является почти полностью импортным. Тем не менее, украинские телеканалы дают мощную рекламу алкоголя, особенно в вечернее время. Не мешало бы нам всерьёз задуматься о смысле и значении современной алкогольной пропаганды.
Итак, подведем итог: славянам заниматься продажей спиртного было несвойственно. И запрет на данный вид деятельности исходил, в первую очередь, от Церкви, которая заботилась о бессмертии душ своей паствы, о благочестивой, высоконравственной жизни народа. Поэтому занятие виноторговлей было для православного человека самым последним  и позорным делом!
Наталья Максименко
LAST_UPDATED2
 
Интересная статья? Поделись ей с другими:

Только зарегистрированые пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или зайдите под своим логином.

Последние комментарии

Газета Іскоростень

Баннер

Авторизация

Коростенское радио (22.05.2012)

 

JavaScript is disabled!
To display this content, you need a JavaScript capable browser.

 

Архив Коростенского радио 

Опрос

Как Вы думаете, все ли в 2012 году получат компенсации по вкладам Сбербанка СССР?
 

Последние объявления

Статистика сайта


mod_vvisit_counterСегодня1277
mod_vvisit_counterВчера2014
mod_vvisit_counterНа этой неделе6566
mod_vvisit_counterВ этом месяце30978
mod_vvisit_counterЗа всё время566716

Последние прокомментированые статьи

Самые комментируемые статьи

JoomlaWatch Stats 1.2.9 by Matej Koval
Development and Design TPIADA S © 2009-2011